{"id":1748,"date":"2020-03-07T20:39:30","date_gmt":"2020-03-07T19:39:30","guid":{"rendered":"http:\/\/liremarx.noblogs.org\/?p=1748"},"modified":"2020-03-15T22:16:10","modified_gmt":"2020-03-15T21:16:10","slug":"lincompletude-theorique-du-capital-michael-heinrich-2007","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/?p=1748","title":{"rendered":"L\u2019incompl\u00e9tude th\u00e9orique du Capital, Michael Heinrich, 2007"},"content":{"rendered":"<h1 class=\"western\" align=\"CENTER\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"https:\/\/media.istockphoto.com\/vectors\/halftone-circle-frame-dotted-background-round-border-icon-using-vector-id1084423484\" alt=\"R\u00e9sultat de recherche d'images pour &quot;cercle incomplet tableau&quot;\" width=\"263\" height=\"263\" \/><\/span><\/h1>\n<p><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">ContreTemps, no 20, Septembre 2007<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><b><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Bien que Marx ait d\u00e9clar\u00e9 cat\u00e9goriquement <\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">\u00ab <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><b><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">je ne suis pas marxiste <\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">\u00bb et se soit indign\u00e9 de l\u2019id\u00e9e selon laquelle il aurait d\u00e9velopp\u00e9 un \u00ab syst\u00e8me socialiste \u00bb&rsquo;, le marxisme doctrinaire qui est n\u00e9 dans la social-d\u00e9mocratie avant la Premi\u00e8re Guerre mondiale et a culmin\u00e9 dans le \u00ab marxisme-l\u00e9ninisme \u00bb, s\u2019est historiquement impos\u00e9. Pendant longtemps amis et ennemis l\u2019ont confondu avec l\u2019\u0153uvre marxienne. M\u00eame aujourd\u2019hui, o\u00f9 cet amalgame a perdu une grande part de pertinence, le \u00ab marxisme \u00bb traditionnel p\u00e8se encore comme \u00ab un cauchemar sur le cer\u00adveau des vivants \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">2<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><!--more--><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Ainsi, contrairement aux pr\u00e9tentions du \u00ab marxisme-l\u00e9ninisme \u00bb \u00e0 tout expliquer, on souligne, non seulement \u00e0 droite mais aussi \u00e0 gauche, que le <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> est limit\u00e9 et li\u00e9 \u00e0 son temps. Les changements des rela\u00adtions de classes, le soi-disant passage d\u2019une production \u00ab mat\u00e9rielle \u00bb \u00e0 une production \u00ab immat\u00e9rielle \u00bb ou la question \u00e9cologique d\u00e9valoriseraient de nombreux r\u00e9sultats et analyses de l\u2019\u0153uvre ma\u00eetresse de Marx. \u00c0 tout le moins, ces sujets-l\u00e0 ne pourraient pas \u00eatre saisis avec les cat\u00e9gories du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital.<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> La plus grande partie de ces objections, et d\u2019autres similaires, reposent n\u00e9an\u00admoins sur l\u2019id\u00e9e d\u2019une r\u00e9duction du projet de \u00ab critique de l\u2019\u00e9conomie poli\u00adtique \u00bb port\u00e9 par le <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> \u00e0 celui d\u2019une \u00ab \u00e9conomie politique marxiste \u00bb. Cette remarque ne doit pas servir \u00e0 refuser la discussion critique de l\u2019\u0153uvre de Marx. Le <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> est, effectivement, incomplet dans un sens tr\u00e8s fonda\u00admental, m\u00eame s\u2019il l\u2019est d\u2019une fa\u00e7on autre que le pr\u00e9tendent la plupart des cri\u00adtiques \u00e0 la mode. Je me propose de discuter cette incompl\u00e9tude et ses cons\u00e9quences sur deux niveaux:<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> l\u2019inach\u00e8vement des trois livres du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> par rapport \u00e0 ce que Marx avait pr\u00e9vu comme un projet d\u2019ensemble de \u00ab critique de l\u2019\u00e9conomie politique \u00bb,<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> l\u2019incompl\u00e9tude de ce qui figure dans les trois livres dont nous disposons.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a name=\"bookmark2\"><\/a> <span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><b><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">L\u2019inach\u00e8vement du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> par rapport au plan de Marx<\/span><\/span><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Marx n\u2019a publi\u00e9 que le premier livre du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> (1867). Apr\u00e8s sa mort, le deuxi\u00e8me et le troisi\u00e8me livre ont \u00e9t\u00e9 \u00e9dit\u00e9s par Friedrich Engels (en 1885 et en 1894). Lorsque Karl Kautsky a finalement publi\u00e9, de 1905 \u00e0 1910, les <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Th\u00e9ories de la plus-value,<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> souvent consid\u00e9r\u00e9es comme le \u00ab quatri\u00e8me \u00bb livre du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital <\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">consacr\u00e9 \u00e0 l\u2019histoire de la th\u00e9orie, les quatre livres de l\u2019\u0153uvre marxienne annonc\u00e9s dans la pr\u00e9face de la premi\u00e8re \u00e9dition ont sembl\u00e9 \u00eatre au complet. Dans la tradition marxiste, le <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> est ainsi pass\u00e9 pour une \u0153uvre achev\u00e9e, immuable. Cette id\u00e9e fut toutefois consid\u00e9rablement remise en question par la publication posthume d\u2019autres manuscrits marxiens.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">En 1932, furent publi\u00e9s pour la premi\u00e8re fois <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">L\u2019Id\u00e9ologie Allemande<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> et les <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Manuscrits de 1844.<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> Ils esquissaient le grand cadre philosophique dont le <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital <\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">est issu. La discussion sur ce rapport fut, pendant un certain temps, interrompue par la victoire du national-socialisme en Allemagne et du stalinisme en Union Sovi\u00e9tique. Elle n\u2019a repris qu\u2019\u00e0 la fin de la Seconde Guerre mondiale.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">De 1939 \u00e0 1941, c\u2019est au tour des <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Grundrisse<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span> <span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">(Fondements de la critique de l\u2019\u00e9conomie politique<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">) de voir, pour la premi\u00e8re fois, le jour, d\u2019abord en Union Sovi\u00e9tique. En 1953, une \u00e9dition para\u00eet RDA, qui conna\u00eetra par lui suite une dif\u00adfusion significative \u00e0 l\u2019ouest. Les <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Grundrisse<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> ont montr\u00e9 que le <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> faisait partie de tout un projet de critique de l\u2019\u00e9conomie politique, projet plus vaste dans sa conception initiale. Dans les ann\u00e9es i960 et 1970, les <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Grundrisse<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> ont jou\u00e9 un r\u00f4le important dans les d\u00e9bats qui, \u00e0 partir du mouvement \u00e9tudiant, ont redonn\u00e9 vie \u00e0 la th\u00e9orie de Marx dans de nombreux pays occidentaux. Depuis, au cours des ann\u00e9es 1980 et 1990, sont finalement publi\u00e9s dans la <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Marx Engels Gesamtausgabe<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> (<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">MEGA<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">) les manuscrits \u00e0 la source du deuxi\u00e8me et troisi\u00e8me volume du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital.<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> C\u2019est donc seulement maintenant, au d\u00e9but du xxi<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">e<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> si\u00e8cle, que nous disposons de (presque) tous les manuscrits pertinents et sommes en mesure d\u2019engager une discussion critique de l\u2019\u00e9dition engelsienne du deuxi\u00e8me et troisi\u00e8me volume du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital.<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> Celle-ci d\u00e9montre que les inter\u00adventions d\u2019Engels ont certes \u00e9t\u00e9 subtiles mais qu\u2019\u00e0 plusieurs reprises la ligne argumentative de Marx a \u00e9t\u00e9, dans une certaine mesure, modifi\u00e9e<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">3<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">. Pour une nouvelle discussion de la th\u00e9orie de Marx sous les conditions politiques du xxi<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">e<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> si\u00e8cle, les mat\u00e9riaux fournis par la <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">MEGA<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> ne sauraient \u00eatre surestim\u00e9s.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Le sous-titre du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> souligne que Marx n\u2019a pas entrepris une nouvelle \u00ab \u00e9co\u00adnomie politique \u00bb mais une \u00ab critique de l\u2019\u00e9conomie politique \u00bb. Dans la concep\u00adtion traditionnelle du \u00ab marxisme \u00bb, le caract\u00e8re conceptuel de cette \u00ab critique \u00bb n\u2019a \u00e9t\u00e9 que peu pris en compte. Tr\u00e8s souvent, la critique marxienne de l\u2019\u00e9cono\u00admie a \u00e9t\u00e9 r\u00e9duite \u00e0 une simple th\u00e9orie de la valeur-travail (la d\u00e9pense du travail produit de la valeur) et \u00e0 une th\u00e9orie de l\u2019exploitation construite sur cette base (le travailleur ne re\u00e7oit qu\u2019une partie de la valeur qu\u2019il produit). Cette r\u00e9duction n\u2019est en fait que ce que les ricardiens de gauche des ann\u00e9es 1830 ont d\u00e9velopp\u00e9 longtemps avant Marx. C\u2019est \u00e0 cette conception r\u00e9duite de la \u00ab critique \u00bb mar\u00adxienne, centr\u00e9e sur la \u00ab th\u00e9orie de la valeur-travail \u00bb, que se r\u00e9f\u00e8re g\u00e9n\u00e9ralement par la suite toute critique faite \u00e0 la th\u00e9orie marxienne de la valeur. Au centre de la th\u00e9orie marxienne de la valeur se trouve l\u2019analyse de la forme- valeur et du f\u00e9tichisme. Ne serait-ce que quantitativement, ces deux points constituent une bonne partie du premier chapitre du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital.<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> Dans le mar\u00adxisme traditionnel, l\u2019analyse de la forme-valeur a \u00e9t\u00e9 souvent per\u00e7ue comme une version abr\u00e9g\u00e9e et abstraite de la gen\u00e8se de la monnaie dans des soci\u00e9\u00adt\u00e9s <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">pr\u00e9capitalistes<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> et non pas comme une analyse conceptuelle du rapport entre valeur et forme-valeur <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">\u00e0 l\u2019int\u00e9rieur<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> de la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">4<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">. C\u2019est ainsi qu\u2019on rate le moment critique de l\u2019analyse de la forme-valeur. Marx \u00e9crit dans l\u2019introduction de l\u2019analyse de la forme-valeur : \u00ab Mais ce qu\u2019il s\u2019agit de faire ici, et c\u2019est ce que l\u2019\u00e9conomie bourgeoise n\u2019a m\u00eame pas essay\u00e9, c\u2019est de montrer la gen\u00e8se de cette forme d\u2019argent \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">5<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> En cons\u00e9quence, il vise non pas la gen\u00e8se historique de la monnaie &#8211; \u00e0 l\u2019\u00e9poque de Marx, celle-ci \u00e9tait depuis longtemps l\u2019objet des recherches de l\u2019\u00e9conomie bourgeoise -, mais la gen\u00e8se <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">conceptuelle<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> de la forme-valeur \u00e0 partir de la valeur, la preuve que la valeur n\u00e9cessite une forme-valeur autonome. <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Le Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> indique seulement dans des notes en bas de page que la th\u00e9orie de la valeur de l\u2019\u00e9conomie politique clas\u00adsique a justement \u00e9chou\u00e9 face \u00e0 cette entreprise<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">6<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">. Pour Marx, la d\u00e9monstra\u00adtion du rapport entre valeur et forme-valeur correspondait \u00e0 un enjeu imm\u00e9diatement politique. Cette d\u00e9monstration visait \u00e0 d\u00e9truire le socialisme proudhonien qui cherchait \u00e0 abolir la monnaie tout en gardant la production marchande. \u00c0 l\u2019heure actuelle, de telles conceptions n\u2019ont pas compl\u00e8tement disparu comme le d\u00e9montre la discussion sur des \u00ab bourses d\u2019\u00e9changes \u00bb et des \u00ab moyens locaux d\u2019\u00e9change \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Rater le caract\u00e8re sp\u00e9cifique de l\u2019analyse marxienne de la forme-valeur et ainsi son potentiel critique, comme le font les conceptions historisantes de mar\u00adxisme traditionnel, aurait \u00e9t\u00e9 beaucoup plus difficile si Marx avait \u00e9crit son his\u00adtoire de la th\u00e9orie \u00e9conomique.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Les quatre livres, cit\u00e9s en 1867 dans la pr\u00e9face \u00e0 la premi\u00e8re \u00e9dition du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital, <\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">repr\u00e9sentent d\u00e9j\u00e0 une r\u00e9duction consid\u00e9rable du plan que Marx mentionne dans la pr\u00e9face de <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Contribution \u00e0 la critique de l\u2019\u00e9conomie politique.<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> Ici, Marx projette une d\u00e9monstration en six livres: capital, propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re, travail salari\u00e9, \u00c9tat, commerce ext\u00e9rieur, march\u00e9 mondial<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">7<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">. Dans le <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital,<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> Marx ne parle plus de ces six livres. Pourtant, si on regarde de pr\u00e8s le contenu des trois livres du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital,<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> il est \u00e9vident que non seulement l\u2019essentiel du livre sur le capital, mais aussi des questions th\u00e9oriques fondamentales des livres sur la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re et le travail salari\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 trait\u00e9es. Ce point de vue est confirm\u00e9 par le fait que, dans le <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital,<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> Marx mentionne seulement des \u00ab enqu\u00eates sp\u00e9ciales \u00bb sur le travail salari\u00e9 et sur la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re mais non des \u00ab livres \u00bb qui se situeraient au m\u00eame niveau que les trois volumes du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital.<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> Les \u00ab conditions d\u2019existence \u00e9conomique des trois grandes classes \u00bb (ainsi que Marx caract\u00e9risait les trois premiers livres dans la pr\u00e9face de 1859<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">8<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">) ne peuvent \u00eatre expos\u00e9es s\u00e9par\u00e9ment l\u2019une de l\u2019autre. M\u00eame un d\u00e9pouille\u00adment superficiel d\u00e9montre que les sujets des trois derniers livres du plan des six livres ne sont pas trait\u00e9s syst\u00e9matiquement dans le <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital,<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> bien qu\u2019ils fas\u00adsent l\u2019objet de remarques et notes isol\u00e9es en bas de page.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">L\u2019absence d\u2019une analyse de l\u2019\u00c9tat et du march\u00e9 mondial au niveau conceptuel qui est celui du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> eut des cons\u00e9quences fatales pour les d\u00e9bats marxistes du xx<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">e<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> si\u00e8cle. Dans la discussion sur l\u2019\u00c9tat, on reprit des d\u00e9terminations tr\u00e8s g\u00e9n\u00e9rales qu\u2019on trouve dans le dernier chapitre d<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">&lsquo;Origine de la famille, de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e et del\u2019 \u00c9tat<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> d\u2019Engels<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">9<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> ainsi que quelques remarques isol\u00e9es de Marx. Engels a soulign\u00e9 les propri\u00e9t\u00e9s que l\u2019\u00c9tat bourgeois a en commun avec les formes politiques de toute soci\u00e9t\u00e9 de classe, \u00e0 savoir d\u2019\u00eatre un \u00c9tat de classe. Mais la <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">sp\u00e9cificit\u00e9<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> de l\u2019\u00c9tat bourgeois n\u2019est pas encore saisie avec cette d\u00e9termination. L\u2019exploitation capitaliste est un rapport entre des d\u00e9tenteurs libres et \u00e9gaux de marchandises. Elle ne suppose justement pas l\u2019in\u00e9galit\u00e9 de droit, ou bien la servitude comme dans les soci\u00e9t\u00e9s esclavagistes de l\u2019Antiquit\u00e9 ou le f\u00e9odalisme du Moyen \u00c2ge. Certes, il est vrai que la libert\u00e9 et l\u2019\u00e9galit\u00e9 des d\u00e9tenteurs de marchandises s\u2019accompagnent d\u2019un \u00e9quipement mat\u00e9riel haute\u00adment in\u00e9gal. Les possibilit\u00e9s de saisir les libert\u00e9s des d\u00e9tenteurs des marchan\u00addises sont donc r\u00e9solument in\u00e9gales. Que l\u2019exploitation ne repose plus sur des rapports <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">personnels<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> de d\u00e9pendance et de violence entre des in\u00e9gaux de droit mais sur la contrainte anonyme et impersonnelle d\u2019une socialit\u00e9 m\u00e9di\u00e9e par des choses joue toutefois un r\u00f4le d\u00e9cisif pour la forme politique de la commu\u00adnaut\u00e9<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">10<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">. Certes, Marx avait mentionn\u00e9 dans le <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> que la <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">forme \u00e9conomique sp\u00e9cifique<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> de l\u2019exploitation d\u00e9termine la forme politique correspondante.<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">11<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> Dans le d\u00e9bat, cette r\u00e9v\u00e9lation n\u2019a souvent pas eu de cons\u00e9quences. La concep\u00adtion marxiste de l\u2019\u00c9tat est rest\u00e9e, pour une bonne part, m\u00e9caniste. L\u2019\u00c9tat s\u2019est vu r\u00e9duit \u00e0 un instrument de la classe dominante qui s\u2019en sert pour la satisfac\u00adtion de ses int\u00e9r\u00eats de classe. Certes, cette conception fut \u00e9tendue dans diff\u00e9\u00adrentes directions. Ainsi, Gramsci a soulign\u00e9 l\u2019importance de l\u2019h\u00e9g\u00e9monie et Poulantzas le caract\u00e8re assi\u00e9g\u00e9 de l\u2019\u00c9tat et ses institutions. Les diff\u00e9rents int\u00e9\u00adr\u00eats de classe ont donc \u00e9t\u00e9 mis en \u00e9vidence mais la formation du terrain sur lequel ces luttes ont lieu a \u00e9t\u00e9 largement \u00e9lud\u00e9e. C\u2019est la \u00ab formule trinitaire \u00bb qui fournit les \u00ab formes de pens\u00e9e qui ont une validit\u00e9 sociale \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">12<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">, les formes dans lesquelles le sens commun non seulement du prol\u00e9tariat mais encore de la bourgeoisie r\u00e9fl\u00e9chit de cette lutte.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Sans prise en compte des d\u00e9terminations de la forme \u00e9conomique du rapport de classes et du f\u00e9tichisme, la th\u00e9orie de l\u2019\u00c9tat rate justement la sp\u00e9cificit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat bourgeois, \u00e0 savoir l\u2019autonomisation de la sph\u00e8re politique, la neutralit\u00e9 formelle de l\u2019\u00c9tat de droit et l\u2019importance de la d\u00e9mocratie et de l\u2019espace public pour l\u2019\u00e9valuation et la l\u00e9gitimation de l\u2019int\u00e9r\u00eat capitaliste d\u2019ensemble. Ce der\u00adnier n\u2019a pas d\u2019existence simple, ant\u00e9rieure \u00e0 sa mise en \u0153uvre, il doit, au contraire, \u00eatre constitu\u00e9 et, parfois, \u00e9galement impos\u00e9 contre la volont\u00e9 d\u00e9cla\u00adr\u00e9e de la majorit\u00e9 des capitalistes<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">13<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">. La forme sp\u00e9cifique de l\u2019\u00c9tat bourgeois r\u00e9side justement dans la constitution et l\u2019imposition de l\u2019int\u00e9r\u00eat de classe bour\u00adgeois et non pas, comme le pr\u00e9tend la tradition l\u00e9niniste, dans l\u2019influence directe des \u00ab patrons monopolistes \u00bb. Nous ne nions nullement l\u2019influence des grandes entreprises, capitaux et lobbys. Mais ce que d\u00e9fendent ces groupes, ce ne sont que des int\u00e9r\u00eats capitalistes particuliers ; par cons\u00e9quent leur influence est toujours de nouveau canalis\u00e9e dans l\u2019espace public bourgeois.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">L\u2019absence d\u2019une th\u00e9orie \u00e9labor\u00e9e du march\u00e9 mondial a \u00e9galement entra\u00een\u00e9 de graves cons\u00e9quences. Les th\u00e9ories de l\u2019imp\u00e9rialisme d\u00e9velopp\u00e9es au d\u00e9but du xx<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">e<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> si\u00e8cle ne s\u2019articulaient pas avec la th\u00e9orie de la valeur du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> (comme par exemple les consid\u00e9rations sur la modification la loi de la valeur sur le march\u00e9 mondial dans le premier livre du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">11<\/span><\/span><\/sup><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">*),<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> mais avec la critique \u00ab bourgeoise de gauche \u00bb de l\u2019imp\u00e9rialisme qui n\u2019argumentait pas sur la base de la th\u00e9orie de la valeur mais sur celle d\u2019une sociologie du pouvoir. Ceci est particuli\u00e8rement \u00e9vident dans la th\u00e9orie de l\u2019imp\u00e9rialisme de L\u00e9nine, qui a his\u00adtoriquement \u00e9t\u00e9 la plus influente. On n\u2019y trouve aucune phrase analytique qui n\u2019ait d\u00e9j\u00e0 figur\u00e9 dans l\u2019\u0153uvre de Hobson sur l\u2019imp\u00e9rialisme, qu\u2019il s\u2019agisse du r\u00f4le des monopoles, des banques, de l\u2019exportation du capital, de la \u00ab corrup\u00adtion \u00bb de la classe ouvri\u00e8re ou du \u00ab parasitisme \u00bb. L\u00e9nine a seulement modifi\u00e9 les cons\u00e9quences politiques de l\u2019analyse, plaidant pour la r\u00e9volution au lieu d\u2019un r\u00e9formisme radical<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">15<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">. M\u00eame si le remplacement d\u2019une argumentation bas\u00e9e sur la th\u00e9orie de la valeur par celle bas\u00e9e sur une sociologie de pouvoir n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 aussi prononc\u00e9 que chez Hobson\/L\u00e9nine, les tentatives de Rosa Luxembourg et de Boukharine bien plus orient\u00e9es vers la critique marxienne de l\u2019\u00e9conomie politique, sont rest\u00e9es, elles aussi, insuffisantes.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">L\u2019absence d\u2019une th\u00e9orie du march\u00e9 mondial est \u00e9galement \u00e9vidente dans la discussion actuelle sur la \u00ab mondialisation \u00bb. Nombreuses sont les contribu\u00adtions qui mettent la condamnation morale de l\u2019\u00ab horreur \u00e9conomique \u00bb \u00e0 la place de l\u2019analyse. La tentative d\u2019une analyse r\u00e9v\u00e8le toutefois des vides conceptuels souvent remplis par une reprise de la sociologie du pouvoir, comme dans les th\u00e9ories de l\u2019imp\u00e9rialisme.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><b><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">L\u2019incompl\u00e9tude interne des trois livres du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><a name=\"bookmark3\"><\/a> <span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Pour pouvoir discuter de l\u2019ach\u00e8vement des trois livres du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> dont nous disposons, il faut se rappeler de leur objet. Certes, Marx utilise de nombreux exemples du capitalisme anglais contemporain, mais celui-ci n\u2019est pas l\u2019objet du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital.<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> Comme le souligne la pr\u00e9face, il ne s\u2019agit que d\u2019une \u00ab illustration \u00bb de son \u00ab d\u00e9veloppement th\u00e9orique \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">16<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">. Ce d\u00e9veloppement th\u00e9orique ne se r\u00e9duit pas \u00e0 l\u2019enqu\u00eate sur le \u00ab capitalisme concurrentiel \u00bb du xix<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">e<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> si\u00e8cle, comme le pensait L\u00e9nine, qui insistait sur la n\u00e9cessit\u00e9 de rajouter une th\u00e9orie du \u00ab capitalisme monopoliste \u00bb. Marx visait plut\u00f4t l\u2019exposition des rapports fondamentaux du capitalisme, \u00ab l\u2019organisation interne du mode capitaliste de production, en quelque sorte dans sa moyenne id\u00e9ale \u00bb, comme il l\u2019a not\u00e9 \u00e0 la fin du troisi\u00e8me livre<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">17<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">. Il ne vise pas un certain capitalisme empiriquement existant mais les structures qui sont \u00e0 la base de <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">tout<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> capitalisme d\u00e9velopp\u00e9. Marx argumente donc \u00e0 un niveau tr\u00e8s abstrait. C\u2019est la raison pour laquelle nous pouvons nous servir aujourd\u2019hui encore du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital.<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> On peut m\u00eame dire que les analyses du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> sont plus ad\u00e9quates au xx<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">e<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> et xxi<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">e<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> qu\u2019au xix<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">e<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> si\u00e8cle, car certains m\u00e9canismes de la dynamique capitaliste analys\u00e9s par Marx n\u2019ont pleinement produits leurs effets qu\u2019au xx<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">e<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> si\u00e8cle, par exemple la \u00ab production de la plus-value relative \u00bb. La r\u00e9gulation de l\u2019accumulation par le syst\u00e8me de finance et du cr\u00e9dit, un proc\u00e8s que Marx analyse dans le troisi\u00e8me volume du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> (sans achever toutefois cette enqu\u00eate), s\u2019effectue pour la premi\u00e8re fois \u00e0 un niveau <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">mondial<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> dans le dernier quart du xx<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">e<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> si\u00e8cle.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Cependant, le degr\u00e9 d\u2019abstraction du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> comporte une face cach\u00e9e. L\u2019exposition du mode de production dans \u00ab sa moyenne id\u00e9ale \u00bb se distingue constamment de l\u2019analyse du mode de production capitaliste dans sa r\u00e9alit\u00e9 spatiale et temporelle. Pour combler ce foss\u00e9 on ne peut se limiter \u00e0 ajouter aux lois g\u00e9n\u00e9rales des donn\u00e9es concr\u00e8tes. Le mode de production capitaliste n\u2019existe jamais en tant que \u00ab moyenne id\u00e9ale \u00bb, il est toujours ins\u00e9r\u00e9 dans des rapports sociaux et politiques concrets ; il poss\u00e8de toujours un caract\u00e8re his\u00adtorique d\u00e9termin\u00e9 qui demande une enqu\u00eate propre.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Souvent, cette diff\u00e9rence entre la moyenne id\u00e9ale que Marx analyse et la forme concr\u00e8te du mode de production capitaliste se voit combl\u00e9e de fa\u00e7on illicite. Certains marxistes minimisent cet \u00e9cart pour conclure \u00e0 des diff\u00e9ren\u00adces historiques insignifiantes face \u00e0 une exploitation capitaliste qui reste tou\u00adjours la m\u00eame. Les critiques de Marx font volontairement de cet \u00e9cart un argument contre la th\u00e9orie marxienne : si la r\u00e9alit\u00e9 est diff\u00e9rente de la th\u00e9orie, la th\u00e9orie doit \u00eatre fausse. Nous ne cherchons pas \u00e0 immuniser Marx de la cri\u00adtique. Mais une critique qui se veut s\u00e9rieuse doit prendre en compte les exi\u00adgences de connaissance de la th\u00e9orie critiqu\u00e9e.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Il est \u00e9vident que l\u2019expos\u00e9 de Marx dans le deuxi\u00e8me et le troisi\u00e8me livre est inachev\u00e9e <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">quantitativement.<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> Nous devons toutefois nous demander si l\u2019ex\u00adpos\u00e9 n\u2019est pas \u00e9galement inachev\u00e9e d\u2019une mani\u00e8re <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">qualitative.<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> Nous devons nous demander, \u00e0 propos des trois livres, jusqu\u2019\u00e0 quel point l\u2019expos\u00e9 saisit v\u00e9ritablement la \u00ab moyenne id\u00e9ale \u00bb qu\u2019exige Marx. <\/span><\/span><\/span><\/span><i> <\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">a)La th\u00e9orie de la monnaie et du cr\u00e9dit<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Les probl\u00e8mes pos\u00e9s par la th\u00e9orie de la monnaie et du cr\u00e9dit sont \u00e9vidents. Dans le premier chapitre du premier livre, Marx d\u00e9veloppe la \u00ab forme-mon- naie \u00bb en tant que forme-valeur n\u00e9cessaire \u00e0 l\u2019expression de la valeur de la marchandise. Dans le deuxi\u00e8me chapitre, il montre que les d\u00e9tenteurs des marchandises doivent r\u00e9ellement se rapporter \u00e0 quelque chose comme une monnaie s\u2019ils veulent \u00e9changer universellement leurs marchandises. En m\u00eame temps, Marx part de l\u2019id\u00e9e qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">marchandise<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> qui prend la forme- monnaie. Dans la circulation \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019un pays, la monnaie-marchandise peut \u00eatre remplac\u00e9e par des signes (monnaie-papier), mais la monnaie-mar- chandise forme toujours la base de cette monnaie-signe et, si nous prenons en compte un syst\u00e8me de cr\u00e9dit d\u00e9velopp\u00e9, de la monnaie-cr\u00e9dit. Le d\u00e9velop\u00adpement marxien de la th\u00e9orie de la monnaie et du cr\u00e9dit suppose non pas la circulation r\u00e9elle de la monnaie-marchandise mais son existence. Au cours du xx<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">e<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> si\u00e8cle, de plus en plus de pays ont d\u00e9finitivement renonc\u00e9 \u00e0 l\u2019ancrage de leur monnaie dans une monnaie-marchandise. L\u2019\u00e9croulement du syst\u00e8me mon\u00e9taire de Bretton Woods a fait dispara\u00eetre la monnaie-marchandise de la circulation internationale. Depuis les ann\u00e9es 1970, le syst\u00e8me mon\u00e9taire capi\u00adtaliste fonctionne non seulement sur le niveau national, mais encore au niveau international <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">sans<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> monnaie-marchandise.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Les marxistes ont r\u00e9agi diff\u00e9remment \u00e0 ce d\u00e9veloppement. Nombreux sont ceux qui ont juste constat\u00e9 ce fait nouveau et ignor\u00e9 sa force conceptuelle explosive. D\u2019autres ont essay\u00e9 de prouver que l\u2019or fait implicitement office de monnaie- marchandise, ce qui n\u2019est pas tr\u00e8s convaincant. En revenant \u00e0 Marx et \u00e0 son analyse de la forme-valeur, nous y trouvons la n\u00e9cessit\u00e9 de la <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">forme-<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">monnaie. Marx ne prouve pas mais pr\u00e9suppose que le porteur de la forme-monnaie <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">doit <\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">\u00eatre une marchandise, il commence d\u00e9j\u00e0 l\u2019analyse de la forme-valeur avec l\u2019ex\u00adpression simple de la valeur: \u00ab x marchandise A vaut y marchandise B \u00bb. Au niveau de l\u2019expos\u00e9 de la circulation simple (les trois premiers chapitres du pre\u00admier livre du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital,<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> la question du porteur de la forme-monnaie reste en r\u00e9alit\u00e9 en suspens. Ceci n\u2019est pas tr\u00e8s \u00e9tonnant si nous prenons en compte le fait que la circulation simple n\u2019est qu\u2019\u00ab une sph\u00e8re <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">abstraite<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> de l\u2019ensemble du proc\u00e8s de production bourgeois \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">18<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> Dans cette sph\u00e8re abstraite, nombre de qualit\u00e9s concr\u00e8tes doivent forc\u00e9ment rester ind\u00e9termin\u00e9es.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Marx retient \u00e9galement la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une monnaie-marchandise quand il ana\u00adlyse, dans le troisi\u00e8me livre, le syst\u00e8me de cr\u00e9dit. Certes, il sait parfaitement que l\u2019attachement de l\u2019\u00e9mission de la monnaie au stock d\u2019or dans la cave de la banque est superflu en temps de prosp\u00e9rit\u00e9 et g\u00eanant pendant la crise, mais il con\u00e7oit ceci comme une contradiction immanente du syst\u00e8me capitaliste. En r\u00e9alit\u00e9, c\u2019\u00e9tait une contradiction propre \u00e0 une certaine forme du syst\u00e8me de monnaie et du cr\u00e9dit, une contradiction qui a \u00e9t\u00e9 surmont\u00e9e au cours du d\u00e9ve\u00adloppement capitaliste. En insistant sur la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">monnaie-marchan- clise,<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> Marx confond une certaine p\u00e9riode de la <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">gen\u00e8se<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> du syst\u00e8me mon\u00e9taire capitaliste avec sa forme d\u00e9velopp\u00e9e. Mais m\u00eame si Marx rate sur ce point l\u2019expos\u00e9 exig\u00e9 de la \u00ab moyenne id\u00e9ale \u00bb, son d\u00e9veloppement conceptuel four\u00adnit les \u00e9l\u00e9ments d\u00e9cisifs pour la compr\u00e9hension du syst\u00e8me moderne de la monnaie et du cr\u00e9dit &#8211; si nous les lisons <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">contres<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> les intentions explicites de son auteur au lieu de mettre en exergue que Marx doit constamment avoir rai\u00adson sur tout.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><i><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">b) La th\u00e9orie des crises capitalistes<\/span><\/span><\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">La situation est plus compliqu\u00e9e concernant la th\u00e9orie du cr\u00e9dit. Dans le <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital,<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> nous en trouvons la discussion la plus d\u00e9taill\u00e9e dans le 15<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">e<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> chapitre du troisi\u00e8me livre, juste apr\u00e8s l\u2019expos\u00e9 de la \u00ab loi de la baisse tendancielle du taux de profit \u00bb. Certes, la th\u00e9orie de la crise est inachev\u00e9e, mais il semble \u00e9vi\u00addent que Marx voit un rapport \u00e9troit entre la loi du taux de profit et la th\u00e9orie de la crise. Ce qui explique par ailleurs pourquoi cette \u00ab loi \u00bb f\u00fbt d\u00e9fendue avec une telle v\u00e9h\u00e9mence dans les discussions du xx<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">e<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> si\u00e8cle. De nombreux marxis\u00adtes ont pens\u00e9 que, sans cette loi, la th\u00e9orie marxienne de la crise n\u2019aurait plus de fondement. Une lecture rigoureuse du 15<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">e<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> chapitre d\u00e9montre cependant que Marx fournit trois diff\u00e9rents points de d\u00e9part pour la th\u00e9orie de crise dont un seul pr\u00e9sente d\u2019un certain rapport avec la loi du taux de profit. L\u2019impression d\u2019un rapport serr\u00e9 entre la loi du taux de profit et la th\u00e9orie de la crise est un produit de la r\u00e9daction engelsienne du texte.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Dans le manuscrit original du troisi\u00e8me livre, la troisi\u00e8me section (c\u2019est-\u00e0-dire les chapitres 13,14 et 15) forme un seul chapitre d\u00e9pourvu de tout titre inter\u00adm\u00e9diaire. Le d\u00e9but de ce chapitre (les chapitres 13 et 14 dans la version d\u2019Engels) n\u2019est certes pas achev\u00e9 mais mis au point \u00e0 quelques d\u00e9tails pr\u00e8s. L\u2019\u00e9dition d\u2019Engels suit ici de tr\u00e8s pr\u00e8s le texte de Marx. Dans la suite du manuscrit de Marx, le mode d\u2019exposition change. On n\u2019y trouve pas de d\u00e9ve\u00adloppement cons\u00e9quent, mais seulement des r\u00e9flexions isol\u00e9es qui s\u2019interrom\u00adpent et qui sont suivies par de nouvelles r\u00e9flexions qui prennent d\u2019autres points de d\u00e9part. Le manuscrit se r\u00e9v\u00e8le comme l\u2019un de ces manuscrits de recherche de Marx. Dans le manuscrit original de Marx nous voyons qu\u2019il s\u2019a\u00adgit de r\u00e9flexions provisoires sur la th\u00e9orie de crise qui sont non seulement inachev\u00e9es, mais dont la place dans l\u2019ordre des cat\u00e9gories n\u2019est tout simple\u00adment pas d\u00e9termin\u00e9e. Engels intervient fortement dans cette partie du chapi\u00adtre. Il efface certaines parties, change l\u2019ordre du texte et lui donne une structure en ajoutant des titres interm\u00e9diaires. Ainsi, le texte semble beau\u00adcoup plus coh\u00e9rent et travaill\u00e9 que dans le manuscrit original. Et le titre choisi par Engels pour le 15<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">e<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> chapitre, \u00ab D\u00e9veloppement des contradictions internes de la loi \u00bb, sugg\u00e8re que la th\u00e9orie de la crise na\u00eet de la loi du taux de profit, qu\u2019elle doit alors \u00eatre trait\u00e9e justement \u00e0 ce point de l\u2019expos\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Le caract\u00e8re provisoire de ces consid\u00e9rations concernant la th\u00e9orie de la crise est \u00e9vident si nous les comparons \u00e0 d\u2019autres d\u00e9veloppement du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> sur cette question. Dans le troisi\u00e8me chapitre du premier livre, Marx avait d\u00e9j\u00e0 soulign\u00e9 que seule la monnaie comporte la \u00ab possibilit\u00e9 de la crise \u00bb car, contrairement \u00e0 l\u2019\u00e9change imm\u00e9diat des produits, le rapport entre achat et vente peut \u00eatre suspendu<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">19<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">. Et \u00e0 plusieurs reprises, notamment dans le deuxi\u00e8me et le troisi\u00e8me livre, Marx souligne le rapport entre cr\u00e9dit et crise. Dans les discussions de la th\u00e9orie de la crise au 15<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">e<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> chapitre, par contre, mon\u00adnaie et cr\u00e9dit ne sont pas mentionn\u00e9s. Dans un ordre cat\u00e9goriel syst\u00e9matique, ceci n\u2019est tout simplement pas possible, car la cat\u00e9gorie de capital porteur d\u2019int\u00e9r\u00eats ainsi que celle de cr\u00e9dit n\u2019y sont d\u00e9velopp\u00e9es que plus tard. Une th\u00e9orie de la crise prenant syst\u00e9matiquement en compte monnaie et cr\u00e9dit n\u2019est possible qu\u2019apr\u00e8s, ou \u00e0 la fin de, la cinqui\u00e8me section du troisi\u00e8me livre. Cependant, cette section est la plus fragment\u00e9e du troisi\u00e8me livre tout entier.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<ol type=\"a\">\n<li>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><i><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> de l\u2019Angleterre aux \u00c9tats-Unis ?<\/span><\/span><\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Visiblement, dans les ann\u00e9es 1870, Marx a pris conscient des d\u00e9fauts fonda\u00admentaux de sa th\u00e9orie de la crise propos\u00e9e dans les ann\u00e9es 1860. Ainsi, il \u00e9crit le 10 avril 1879 \u00e0 Danielson (qui avait traduit le premier livre du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> en russe et qui attendait la suite) qu\u2019il ne peut en aucun cas publier la suite avant que la crise en cours, qui montrerait des ph\u00e9nom\u00e8nes particuliers, n\u2019atteigne son apog\u00e9e. \u00ab On doit donc observer le pr\u00e9sent cours jusqu\u2019\u00e0 ce que les cho\u00adses soient m\u00fbres, et c\u2019est \u00e0 ce point-l\u00e0 qu\u2019on peut les consommer de mani\u00e8re productive, c\u2019est-\u00e0-dire <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">th\u00e9oriquement<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">20<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">. Ce propos est remarquable car Marx soutient qu\u2019il n\u2019a pas encore fini avec l<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">\u2019enqu\u00eate<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> empirique faisant \u00ab sienne la mati\u00e8re dans le d\u00e9tail \u00bb, \u00e9tape n\u00e9cessaire pour qu\u2019un expos\u00e9 th\u00e9o\u00adrique devienne r\u00e9ellement possible<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">21<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">!<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Nous touchons ici un probl\u00e8me fondamental. Nous avons soulign\u00e9 auparavant que Marx n\u2019a pas cherch\u00e9 \u00e0 d\u00e9crire le capitalisme d\u2019un pays ou d\u2019une p\u00e9riode mais le mode de production capitaliste dans sa \u00ab moyenne id\u00e9ale \u00bb. Pourtant, ceci pr\u00e9suppose que le capitalisme soit historiquement suffisamment d\u00e9ve\u00adlopp\u00e9 pour que cette moyenne id\u00e9ale puisse \u00eatre saisie. Dans les ann\u00e9es 1860, Marx s\u2019est appuy\u00e9 empiriquement sur l\u2019Angleterre, car l\u2019Angleterre, comme il le soutient dans la pr\u00e9face de la premi\u00e8re \u00e9dition, \u00e9tait \u00ab jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent \u00bb le \u00ab lieu classique \u00bb du mode de production capitaliste<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">22<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">. Le d\u00e9veloppement \u00e9c o \u00ad nomique rapide des ann\u00e9es 1870 montre que ceci allait bient\u00f4t changer et Marx l\u2019avait fort bien remarqu\u00e9. Le 15 novembre 1878, quelque mois donc avant la lettre cit\u00e9e ci-dessus, il avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9crit \u00e0 Danielson: \u00ab Sans doute, le terrain int\u00e9ressant pour les \u00e9conomistes se constitue maintenant aux \u00c9tats- Unis, surtout dans la p\u00e9riode de 1873 (depuis le krach de septembre) \u00e0 1878 &#8211; p\u00e9riode de la crise chronique \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">23<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">. Dans le manuscrit remani\u00e9 du troisi\u00e8me livre, les \u00c9tats-Unis auraient donc jou\u00e9 un r\u00f4le remarquable. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"><b>Conclusion<\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">La raison pour laquelle Marx n\u2019a pas r\u00e9ussi \u00e0 finir le deuxi\u00e8me et le troisi\u00e8me livre du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> dans les ann\u00e9es 1870 est \u00e9vidente si nous prenons ces propos au s\u00e9rieux. Sa t\u00e2che a consist\u00e9 non seulement \u00e0 \u00e9laborer et achever l\u2019expos\u00e9 propos\u00e9 dans les ann\u00e9es 1860, mais aussi \u00e0 engager une recherche fondamen\u00adtale sur la th\u00e9orie du cr\u00e9dit et de la crise. Pour nous, lecteurs du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital,<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> ceci signifie que nous devons consid\u00e9rer comme inachev\u00e9e la th\u00e9orie de cr\u00e9dit et de la crise, non seulement dans un sens graduel et <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">quantitatif,<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> mais \u00e9galement dans un sens <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">qualitatif<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> Cela ne veut pas dire que les points de d\u00e9part fournis par Marx pour la th\u00e9orie du cr\u00e9dit et de la crise n\u2019apportent pas des connais\u00adsances importantes pour saisir l\u2019actualit\u00e9. Jaug\u00e9 d\u2019apr\u00e8s l\u2019exigence marxienne d\u2019exposer la \u00ab moyenne id\u00e9ale \u00bb du mode de production capitaliste, ces points de d\u00e9parts sont n\u00e9anmoins provisoires, et c\u2019est ce que nous devons prendre en compte beaucoup plus que cela n\u2019a \u00e9t\u00e9 fait jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">24<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Le <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> de Marx demeure l\u2019analyse la plus profonde et la plus compl\u00e8te du mode de production capitaliste dont nous disposons. Pour pouvoir l\u2019utiliser comme le \u00ab plus redoutable missile qui ait jamais \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 \u00e0 la t\u00eate des bour\u00adgeois (y compris les propri\u00e9taires fonciers) \u00bb (comme Marx le qualifiait dans une lettre \u00e0 Johann Philipp Becker du 17 avril 1867<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">25<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">), nous devons prendre conscience de ses limites et de son incompl\u00e9tude. Nous devons aiguiser les instruments th\u00e9oriques pour que \u00ab l\u2019arme de la critique \u00bb puisse aboutir \u00e0 une \u00ab critique des armes \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"RIGHT\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Traduit de l\u2019allemand par Kolja Lindner<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<ol>\n<li>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><b><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> Karl Marx, \u00ab Notes marginales pour le Trait\u00e9 d\u2019\u00e9conomie politique d\u2019Adolphe Wagner \u00bb, in Karl Marx, <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Le Capital.<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><i><b><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Critique de l&rsquo;\u00e9conomie politique.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><b><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Livre premier<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">, \u00e9dition en 3 volumes, Paris, \u00c9ditions sociales 1977\/1978, tome 111, pp. 241-253, ici : p. 241.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><b><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> M\u00eame si les trois premiers chapitres ne mentionnent pas encore le capital, d\u00e9j\u00e0 la premi\u00e8re phrase du premier chapitre souli\u00adgne qu\u2019il s\u2019agit de l\u2019analyse de la marchan\u00addise dans des soci\u00e9t\u00e9s \u00ab dans lesquelles r\u00e8gne le mode de production capitaliste \u00bb et non pas des soci\u00e9t\u00e9s pr\u00e9capitalistes.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><b><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> Cf. Karl Marx, <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Le Dix-huit Brumaire<br \/>\nde Louis Bonaparte<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">, Paris, Messidor\/<br \/>\n\u00c9ditions sociales, 1984, p. 69.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><b><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> Karl Marx, <\/span><\/span><\/span><\/span><i><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Le Capital. Livre premier,<\/span><\/span><\/span><\/span><\/i><\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><b><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Traduction de la 4<\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><sup><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">e<\/span><\/span><\/sup><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> \u00e9dition allemande, Paris, Messidor\/\u00c9ditions sociales, 1983 p. 54.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p lang=\"fr-FR\" align=\"LEFT\"><span style=\"font-family: Candara\"><span style=\"font-size: xx-small\"><b><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\"> Cf. Michael Heinrich, \u00ab L\u2019\u00e9dition<br \/>\nengelsienne du Livre 111 du <\/span><\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #000000\"><span lang=\"fr-FR\"><i><span style=\"font-family: Garamond, serif\"><span style=\"font-size: medium\">Capital<\/span><\/span><\/i><\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>ContreTemps, no 20, Septembre 2007 Bien que Marx ait d\u00e9clar\u00e9 cat\u00e9goriquement \u00ab je ne suis pas marxiste \u00bb et se soit indign\u00e9 de l\u2019id\u00e9e selon laquelle il aurait d\u00e9velopp\u00e9 un \u00ab syst\u00e8me socialiste \u00bb&rsquo;, le marxisme doctrinaire qui est n\u00e9 &hellip; <a href=\"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/?p=1748\">Continuer la lecture <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":14481,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35,10,19,20],"tags":[],"class_list":["post-1748","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-articles","category-capital","category-marx","category-michael-heinrich"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1748","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/14481"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1748"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1748\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1810,"href":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1748\/revisions\/1810"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1748"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1748"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1748"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}