{"id":1819,"date":"2020-03-16T14:40:59","date_gmt":"2020-03-16T13:40:59","guid":{"rendered":"http:\/\/liremarx.noblogs.org\/?p=1819"},"modified":"2020-03-16T14:40:59","modified_gmt":"2020-03-16T13:40:59","slug":"raphaele-chappe-rosa-luxemburg-the-accumulation-of-capital-100-years-later-transcription-traduction-en-francais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/?p=1819","title":{"rendered":"Rapha\u00eble Chappe: Rosa Luxemburg: The Accumulation of Capital 100 Years Later + transcription\/traduction en fran\u00e7ais"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"couv alignleft\" src=\"https:\/\/cfedit.flib.fr\/agone\/couverture\/m\/couv_3121.png?h=f6e5eb41d042e1ebf7722af29f89e95a\" alt=\"couverture\" \/>Rapha\u00eble Chappe: Rosa Luxemburg: The Accumulation of Capital 100 Years Later,<\/p>\n<p><span class=\"style-scope yt-formatted-string\" dir=\"auto\">Recorded at: Second International Marxist-Feminist Conference, Academy of Fine Arts Vienna On: 8th October 2016.<\/span><\/p>\n<p>Ci-dessous la transcription en fran\u00e7ais de la conf\u00e9rence.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Rapha\u00eble Chappe: Rosa Luxemburg: The Accumulation of Capital 100 Years Later\" width=\"584\" height=\"329\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ia7BaaPfj3U?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\">\n<p align=\"justify\"><em>Transcription et traduction de la conf\u00e9rence de Rapha\u00eblle Chappe, tenue le 8 octobre 2016 \u00e0 Vienne, \u00ab Rosa Luxemburg : l\u2019Accumulation du capital 100 ans plus tard. \u00bb. L\u2019exemple des Iphones n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 retenu, nous consid\u00e9rons qu\u2019il n\u2019aide pas v\u00e9ritablement \u00e0 la compr\u00e9hension de la dynamique d\u2019expansion et de conqu\u00eate de nouveaux march\u00e9s.<\/em><\/p>\n<p align=\"justify\">Nous vivons dans un \u00ab monde plat \u00bb pour citer un best-seller mondial, dans un march\u00e9 et une \u00e9conomie mondialis\u00e9s avec une libre circulation des marchandises, de la technologie. Les march\u00e9s financiers sont devenus presque compl\u00e8tement mondialis\u00e9s, et la politique \u00e9trang\u00e8res des USA par exemple, des pays riches, soutiennent les politiques de privatisation qui sont men\u00e9es dans d\u2019autres pays, permettant notamment \u00e0 ces pays d\u2019y assurer leur pr\u00e9sence. Dans les d\u00e9clarations que l\u2019on trouve dans la presse financi\u00e8re, il appara\u00eet que ce processus est vraiment bon pour la croissance \u00e9conomique, la productivit\u00e9, qu\u2019il aide \u00e0 cr\u00e9er de meilleurs produits. Mais force est de constater que toutes ces d\u00e9cennies n\u00e9olib\u00e9rales nous ont men\u00e9 \u00e0 la crise de 2007-2008. Donc voici la premi\u00e8re question : l\u2019expansion du capital par la conqu\u00eate de march\u00e9s \u00e9trangers, est-elle guid\u00e9e par la croissance ou par des difficult\u00e9s de croissance ? Et c\u2019est sur ce point o\u00f9 l\u2019Accumulation du capital de Rosa Luxemburg est d\u2019actualit\u00e9 pour nous, et peut nous aider \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 ce probl\u00e8me.<\/p>\n<p align=\"justify\">Dans ce livre, Rosa Luxemburg identifie une dynamique g\u00e9n\u00e9rale qui se situe au croisement du processus g\u00e9n\u00e9ral d\u2019accumulation du capital et de l\u2019expansion g\u00e9ographique\u00a0: c\u2019est la tendance chronique \u00e0 produire des crises de suraccumulation, ce qui implique que le capitalisme a constamment besoin d\u2019ouvrir de nouveaux territoires pour \u00e9viter la crise, c\u2019est une n\u00e9cessit\u00e9 pour la survie du syst\u00e8me.<\/p>\n<p align=\"justify\">Son analyse est fond\u00e9e sur une analyse critique des sch\u00e9mas de reproduction de Marx contenus dans le Livre II du Capital, ce sont des arguments techniques, mais pour r\u00e9sumer on peut dire que dans le Livre II, il y a le circuit du capital dans le contexte d\u2019une reproduction simple, dans lequel il n\u2019y a pas de r\u00e9investissement par les capitalistes dans de nouveaux moyens de production. Dans ce cas, toute la plus-value qui a \u00e9t\u00e9 extraite du travail est d\u00e9pens\u00e9e en biens de consommation, notamment de luxe. Dans ce sch\u00e9ma, l\u2019ensemble de l\u2019\u00e9conomie se reproduit, mais reste inchang\u00e9e dans son \u00e9chelle et ses proportions. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, vous avez la reproduction dite \u00e9largie, dans laquelle une portion de la plus-value est r\u00e9investie ce qui permet au syst\u00e8me de s\u2019agrandir en termes de proportions. Et c\u2019est alors que vous arrivez \u00e0 une situation o\u00f9 la plus-value est r\u00e9investie mais o\u00f9 la composition du capital est changeante : c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il y a de plus en plus de r\u00e9investissement dans des moyens de production. Et c\u2019est une situation o\u00f9 Rosa Luxemburg identifie un probl\u00e8me dans la r\u00e9alisation de la plus-value. Donc si le syst\u00e8me \u00e9conomique est ferm\u00e9 il ne peut pas perdurer. L\u2019approche de Rosa Luxemburg consiste \u00e0 se concentrer sur le r\u00f4le jou\u00e9 par les march\u00e9s ext\u00e9rieurs non capitalistes. Donc l\u2019id\u00e9e c\u2019est qu\u2019il y aura une crise sauf si l\u2019on se tourne vers des march\u00e9s non-capitalistes ext\u00e9rieurs pour r\u00e9aliser la plus-value. Mais o\u00f9 ces march\u00e9s ext\u00e9rieurs ont-ils l\u2019argent pour acheter les produits ? Il y a trois possibilit\u00e9s : ils peuvent en obtenir en ayant des travailleurs vendant leur force de travail pour un salaire. Mais \u00e0 partir du moment o\u00f9 ils vendent leur force de travail contre un salaire, ils ne sont plus ext\u00e9rieurs au capitalisme, ils ont \u00e9t\u00e9 absorb\u00e9s, donc cela ne r\u00e9soud pas le probl\u00e8me de la r\u00e9alisation de la plus-value. La deuxi\u00e8me possibilit\u00e9 est de puiser dans les richesses existantes, mati\u00e8res premi\u00e8res, r\u00e9serves d\u2019or, mais ces r\u00e9serves seront \u00e9puis\u00e9es \u00e0 un certain moment, donc vous \u00e9vacuez cette valeur qui existe en dehors du capital mais \u00e0 un moment vous atteignez des limites.<\/p>\n<p align=\"justify\">Et la troisi\u00e8me option, c\u2019est celle de passer par les m\u00e9canismes de la dette. C\u2019est ainsi que nous pouvons \u00e9valuer le r\u00f4le que joue la finance internationale et le lien qu\u2019entretiennent finance et imp\u00e9rialisme. L\u2019argument de RL, c\u2019est que les fonds pr\u00eat\u00e9s ou \u00e9ventuellement, d\u00e9j\u00e0 rembours\u00e9s, servent \u00e0 acheter du capital productif dans les pays d\u2019o\u00f9 le capital provient \u00e0 l\u2019origine, et c\u2019est ainsi que la plus-value est r\u00e9alis\u00e9e, et ceci s\u2019ajoute au processus d\u2019accumulation. Comment cela fonctionne-t-il exactement\u00a0?<\/p>\n<p align=\"justify\">Tout d\u2019abord les profits sont extraits de la force de travail d\u2019un pays capitaliste d\u00e9velopp\u00e9 et riche, mais au lieu d\u2019\u00eatre red\u00e9ploy\u00e9 dans ce m\u00eame pays, la plus-value est transform\u00e9e en argent pr\u00eat\u00e9, en de la dette dans d\u2019autres pays. Les pays pauvres l\u2019utilisent pour acheter des biens capitalistes import\u00e9s, donc les fonds se transforment ainsi en capital productif. Et ceci fournit les moyens aux pays pauvres d\u2019acheter de l\u2019\u00e9quipement, et d\u00e9velopper leur infrastructure industrielle.<br \/>\nRL donne l\u2019exemple de l\u2019Egypte. Suite \u00e0 la guerre civile aux USA dans les ann\u00e9es 1860, survient ce qu\u2019on a appel\u00e9 la \u00ab\u00a0bulle du coton\u00a0\u00bb, et tout le monde a pens\u00e9 qu\u2019il serait bon pour l\u2019Egypte de produire du coton, et donc comment cette production de coton a-t-elle \u00e9t\u00e9 financ\u00e9e\u00a0? Elle a \u00e9t\u00e9 financ\u00e9e par des cr\u00e9dits provenant d\u2019Angleterre. Et RL montre qu\u2019en 1874 la dette publique de l\u2019Egypte est pass\u00e9e de 3 \u00e0 94 millions de livres. S\u2019ensuit donc une crise de surendettement\u00a0: ce pays ach\u00e8te du capital productif, il finance cela par la dette, la dette augmente, et on en arrive \u00e0 un point o\u00f9 la crise de surendettement (le fait de se s\u2019endetter pour rembourser, m\u00eame pas la dette elle-m\u00eame, ni non plus les int\u00e9r\u00eats en totalit\u00e9, mais seulement une partie) implique qu\u2019il est n\u00e9cessaire d\u2019emprunter plus d\u2019argent encore pour payer les int\u00e9r\u00eats d\u00e9j\u00e0 existants. Or ce cycle n\u2019est pas viable sur le long terme, et m\u00e8ne \u00e0 des crises.<\/p>\n<p align=\"justify\">Si on retrace le chemin qu\u2019empruntent les fonds, on constate qu\u2019ils reviennent de l\u00e0 o\u00f9 ils sont partis, parce que le pays endett\u00e9 utilise des fonds pour acheter des biens capitalistes produits dans les pays d\u2019o\u00f9 sont originaires les fonds, donc ainsi, l\u2019argent revient, et c\u2019est ainsi que la plus-value est r\u00e9alis\u00e9e dans les pays riches. Mais en dernier terme, qui rembourse ces dettes\u00a0? Voici la derni\u00e8re pi\u00e8ce du puzzle, et dans le cas de l\u2019Egypte, la source \u00e9tait l\u2019\u00e9conomie paysanne, donc trois sources de remboursement\u00a0: la terre, en la vendant aux d\u00e9tenteurs de la dette, deuxi\u00e8mement par la force de travail, par du travail forc\u00e9, et aussi au travers du syst\u00e8me de taxes, dans ce cas on ponctionne le produit social total. Donc trois sources possibles de remboursement.<\/p>\n<p align=\"justify\">Bien que les investissements capitalistes dans les pays \u00e9trangers et la demande de ces pays en importation de capital pourraient \u00eatre saisis comme quelque chose de positif, parce qu\u2019au premier coup d\u2019oeil, ils fournissent les moyens de contribuer au d\u00e9veloppement de ces pays, dans l\u2019analyse de RL, l\u2019ensemble du sch\u00e9ma fait apercevoir quelque chose de bien plus sinistre\u00a0: l\u2019extraction de plus-value par le syst\u00e8me capitaliste poss\u00e8de \u00e9galement une dynamique de puissances et de domination politique. Quelle est cette dynamique de puissances\u00a0? On peut identifier ici la finance comme une tour de contr\u00f4le, comme un mode de l\u2019imp\u00e9rialisme. Mais ce qui est particuli\u00e8rement int\u00e9ressant, c\u2019est qu\u2019en Egypte, en 1882, l\u2019arm\u00e9e britannique occupe l\u2019Egypte. Quelle co\u00efncidence\u00a0! La raison officielle \u00e9tait de r\u00e9primer des r\u00e9bellions, mais en r\u00e9alit\u00e9, dans l\u2019analyse de RL, l\u2019occupation \u00e9tait le bras arm\u00e9 de collecteurs de dettes. Ce qui ressort de ces analyses, c\u2019est que la finance est un m\u00e9canisme d\u2019extraction de produit social national dans des pays non-capitalistes constituant une base vitale pour l\u2019accumulation capitaliste, et en fait, comme un moyen n\u00e9cessaire pour \u00e9viter une crise structurelle.<\/p>\n<p align=\"justify\">Le cas de la Gr\u00e8ce l\u2019illustre bien, la propri\u00e9t\u00e9 de la dette grecque, m\u00eame si elle a connu plusieurs propri\u00e9taires, a \u00e9t\u00e9 pour la plupart du temps d\u00e9tenu par des fonds \u00e9trangers. Pour RL la dette est d\u00e9tenue par un pays qui utilise la finance internationale pour pouvoir r\u00e9aliser sa plus-value et y emp\u00eacher l\u2019apparition d\u2019une crise. Le syst\u00e8me ne peut pas supporter qu\u2019une dette ne soit pas pay\u00e9e. En Gr\u00e8ce par exemple, l\u2019enjeu principal \u00e9tait que le pays ne soit pas en faillite. Il ne s\u2019agissait pas, on s\u2019en doute, de venir porter secours \u00e0 un pays surendett\u00e9, mais bien d\u2019assurer aux cr\u00e9anciers qu\u2019ils soient rembours\u00e9s. Donc on peut alors penser les liens entre ces m\u00e9canismes d\u2019extraction financi\u00e8re et l\u2019imperialisme. Ainsi en Gr\u00e8ce, le remboursement \u00e9tait accompagn\u00e9 d\u2019un ensemble de mesures de restriction budg\u00e9taires que l\u2019on peut analyser comme une extraction ayant lieu dans une sph\u00e8re non-capitaliste, en effet, qui en dernier terme paye pour ces dettes\u00a0? Pour ce qui est de la Gr\u00e8ce, en passant par les taxes, il s\u2019agissait de la population.<\/p>\n<p align=\"justify\">Il existe des diff\u00e9rences entre le moment o\u00f9 RL \u00e9crit et aujourd\u2019hui. Les diff\u00e9rences entre l\u2019avant premi\u00e8re guerre et aujourd&rsquo;hui sont le d\u00e9veloppement de la finance, le r\u00e9trecissement des sph\u00e8res non capitalistes (cons\u00e9quence de l\u2019expansion du mode de production capitaliste), ce qui fait qu\u2019il est plus dur aujourd&rsquo;hui de trouver des r\u00e9gions du monde dans lesquelles vous n\u2019avez pas d\u2019\u00e9conomie capitaliste.<\/p>\n<p align=\"justify\">Il y a une complexit\u00e9 grandissante de la finance. Il y a potentiellement de nombreuses couches d\u2019interm\u00e9diaires entre l\u2019extraction domestique de profits, d\u2019une part, et son red\u00e9ploiement sur les march\u00e9s financiers internationaux. C\u2019est pourquoi il n\u2019est pas simple de retracer les circuits que l\u2019argent emprunte et les mouvements qu\u2019il conna\u00eet comme pouvait le faire RL. Quand RL \u00e9crivait, il n\u2019y avait pas un contexte de coop\u00e9ration internationale, le capital \u00e9tait libre de se mouvoir. Si le capital se d\u00e9place aujourd\u2019hui, ce n\u2019est plus aussi simplement, puisqu\u2019il y a des r\u00e9gimes l\u00e9gaux tr\u00e8s divers. Un autre point int\u00e9ressant aujourd&rsquo;hui c\u2019est le taux d\u2019int\u00e9r\u00eat. RL ne parle pas vraiment du taux d\u2019int\u00e9r\u00eat, alors qu\u2019aujourd\u2019hui, le taux d\u2019int\u00e9r\u00eats est une cl\u00e9 pour comprendre les dynamiques des march\u00e9s capitalistes, puisque ces derniers l\u2019utilisent pour savoir combien ils obtiendront en retour, ce qui fait partie du processus d\u2019extraction aujourd&rsquo;hui.<\/p>\n<p align=\"justify\">Si vous lisez l\u2019Akk, pensez \u00e0 sa description de la finance internationale, le lien entre la finance comme moyen d\u2019\u00e9viter les crises.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rapha\u00eble Chappe: Rosa Luxemburg: The Accumulation of Capital 100 Years Later, Recorded at: Second International Marxist-Feminist Conference, Academy of Fine Arts Vienna On: 8th October 2016. 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