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Zur Methode in Marx\u2019 Kapital unter besonderer Ber\u00fccksichtigung ihres logisch-systematischen Charakters. Zum \u201eMethodenstreit\u201c zwischen Wolfgang Fritz Haug und Michael Heinrich, Dieter Wolf, 2008, paru dans Gesellschaftliche Praxis und ihre wissenschaftliche Darstellung. Beitr\u00e4ge zur Kapital-Diskussion. Wissenschaftliche Mitteilung. Heft 6.<\/p>\n
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In diesem Sammelband geht es um wichtige Aspekte der wissenschaftlichen Darstellung der gesellschaftlichen Praxis, soweit sie Gegenstand der ersten Kapitel im ersten Band des Kapitals ist. Mit der Betonung der gesellschaftlichen Praxis wird auf den ebenso selbstverst\u00e4ndlichen wie grundlegenden Sachverhalt abgehoben, dass die \u00f6konomisch gesellschaftlichen Strukturen von den Menschen in ihrem Verhalten zueinander und zur Natur auf eine bestimmte unbewusst-bewusste Weise geschaffen und gestaltet werden. Der Zusammenhang von \u00f6konomisch gesellschaftlichen Strukturen und dem Handeln der Menschen zeichnet sich als gesellschaftliche Praxis durch bestimmte mit dem Kapitalverh\u00e4ltnis gegebene Eigent\u00fcmlichkeiten aus. Die methodische Verfahrensweise der Darstellung, mit der die gesellschaftliche Praxis erkl\u00e4rt werden soll, muss sich, um diesen Eigent\u00fcmlichkeiten gerecht zu werden, ebenfalls durch ganz bestimmte Eigent\u00fcmlichkeiten auszeichnen, die f\u00fcr ihren wissenschaftlich rationalen Charakter verantwortlich sind. Mit den Einsichten , die Marx in Auseinandersetzung mit dem ihm zug\u00e4nglichen St\u00fcck Zeitgeschichte und den einschl\u00e4gigen \u00f6konomischen Theorien \u00fcber den kapitalistischen Gesamtreproduktionsprozess gewonnen hat, konnte er dessen wissenschaftliche Darstellung im Zeichen der \u201econtempor\u00e4ren Geschichte des Kapitals\u201c methodisch auf das ausrichten, was er den \u201eidealen Durchschnitt\u201c und die \u201eKernstruktur\u201c des Kapitals nannte. Mit dem hier sich er\u00f6ffnenden methodischen Horizont wird auch erkl\u00e4rt, warum die Darstellung gerade als logisch systematische kein der gesellschaftlichen Praxis \u00e4u\u00dferliches Gedankenkonstrukt ist. Auf welche wissenschaftlich rationale Weise im Kapital die durch die besondere gesellschaftliche Praxis gegebenen Probleme gel\u00f6st werden, wird detailliert an Hand einer Auseinandersetzung mit repr\u00e4sentativ ausgew\u00e4hlten Kapital-Interpretationen an konkreten Schritten der Darstellung der \u00f6konomisch gesellschaftlichen Formen nachvollzogen. Hierbei werden auch vermeintliche und wirkliche Ambivalenzen und Ver\u00e4nderungen in der Darstellung einiger dieser \u00f6konomisch gesellschaftliche Formen in den verschiedenen Auflagen des Kapitals ber\u00fccksichtigt<\/p>\n
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