{"id":942,"date":"2020-03-08T21:36:44","date_gmt":"2020-03-08T20:36:44","guid":{"rendered":"http:\/\/lazermi.noblogs.org\/?p=942"},"modified":"2020-03-15T21:33:06","modified_gmt":"2020-03-15T20:33:06","slug":"la-machine-a-fetiches","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/?p=942","title":{"rendered":"La machine \u00e0 f\u00e9tiches &#8211; Qu&rsquo;est-ce que la \u00ab formule trinitaire du capital \u00bb ? &#8211; D&rsquo;apr\u00e8s Michael Heinrich"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left\" align=\"center\"><b><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-943 alignleft\" src=\"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/files\/2020\/01\/Trinite.maison.Bordeaux-300x271.png\" alt=\"\" width=\"250\" height=\"225\" srcset=\"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/files\/2020\/01\/Trinite.maison.Bordeaux-300x271.png 300w, https:\/\/liremarx.noblogs.org\/files\/2020\/01\/Trinite.maison.Bordeaux.png 400w\" sizes=\"auto, (max-width: 250px) 100vw, 250px\" \/><\/b>Extraits de <em>Critique de l&rsquo;\u00e9conomie politique. Une introduction<\/em> de Michael Heinrich (<em>Kritik der politischen \u00d6konomie. Eine Einf\u00fchrung<\/em>, Schmetterling Verlag).<\/p>\n<p align=\"justify\">La formule trinitaire du capital permet de relier les ph\u00e9nom\u00e8nes de f\u00e9tichisations et de mystifications inh\u00e9rents au mode de production capitaliste\u00a0: \u00ab\u00a0Les diff\u00e9rentes formes de f\u00e9tiches et de mystifications [\u2026] ne sont pas d\u00e9li\u00e9es les unes des autres. Elles constituent un tout dont Marx dresse une esquisse \u00e0 la fin du troisi\u00e8me livre du <i>Capital<\/i>. [\u2026] Cette formule trinitaire permet d&rsquo;exprimer l&rsquo;unit\u00e9 apparente de la valeur avec ses sources\u00a0\u00bb (Michael Heinrich, Kritik der politischen \u00d6konomie, S.183-185).<\/p>\n<p align=\"justify\"><!--more--><\/p>\n<p align=\"justify\">Le texte de Marx dans lequel se trouve la \u00ab\u00a0formule trinitaire du capital\u00a0\u00bb se situe dans la section VII, \u00ab\u00a0Les revenus et leurs sources\u00a0\u00bb du Troisi\u00e8me livre du <i>Capital<\/i> (LP II, p.1425-1441<a class=\"sdfootnoteanc\" href=\"#sdfootnote1sym\" name=\"sdfootnote1anc\"><sup>1<\/sup><\/a>). Dans ce texte, Marx analyse la r\u00e9partition de la plus-value (ou surproduit) dans l&rsquo;ensemble de la soci\u00e9t\u00e9. La \u00ab\u00a0premi\u00e8re limite\u00a0\u00bb que rencontre l&rsquo;appropriation par les capitalistes de la plus-value (ou surproduit) est la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re (p.1425)\u00a0: \u00ab\u00a0Tout comme le capitaliste actif tire du travailleur le surtravail, le propri\u00e9taire foncier reprend au capitaliste une partie de cette plus-value, de ce surproduit sous forme de rente\u00a0\u00bb (p.1425). Alors m\u00eame que d&rsquo;un point de vue de la valeur produite, \u00ab\u00a0le propri\u00e9taire foncier n&rsquo;a rien \u00e0 voir avec le processus r\u00e9el de production\u00a0\u00bb puisque seul le capital est producteur de plus-value, il joue tout de m\u00eame un r\u00f4le dans ce processus. En effet, dans le processus de production, le propri\u00e9taire foncier exerce une pression sur le capital, mais il joue aussi un r\u00f4le \u00ab\u00a0parce que la grande propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re, en d\u00e9poss\u00e9dant le travailleur de ses conditions de travail est la condition pr\u00e9alable de la production capitaliste, mais surtout parce qu&rsquo;il appara\u00eet comme la personnification d&rsquo;une des conditions essentielles de la production\u00a0\u00bb (p.1426). Le propri\u00e9taire foncier a donc un triple r\u00f4le\u00a0: \u00eatre une contrainte pour le capital, \u00eatre le d\u00e9poss\u00e9dant historique, \u00eatre la personnification d&rsquo;une condition de la production.<\/p>\n<p align=\"justify\">Si l&rsquo;on consid\u00e8re ces trois types de revenus du point de vue de la valeur totale produite annuellement, ils sont \u00ab\u00a0comme les fruits annuels d&rsquo;un arbre vivace, ou plut\u00f4t de trois arbres\u00a0; elles forment le revenu annuel de trois classes, capitalistes, propri\u00e9taires fonciers et travailleurs\u00a0\u00bb\u00a0(p.1426). Ce qu&rsquo;ont en commun ces trois sources diff\u00e9rentes (capital, terre, travail) de revenus sp\u00e9cifiques (profit, rente fonci\u00e8re, salaire) c&rsquo;est que les revenus apparaissent \u00e0 chacun des participants (capitaliste, propri\u00e9taire foncier, travailleur) comme ayant \u00ab\u00a0trois sources distinctes et ind\u00e9pendantes dont d\u00e9rivent trois \u00e9l\u00e9ments constitutifs de la valeur produite chaque ann\u00e9e\u00a0\u00bb\u00a0(p.1427). Or \u00ab\u00a0ce n&rsquo;est pas ainsi que les choses se pr\u00e9sentent aux yeux de ceux qui remplissent les diff\u00e9rentes fonctions du processus de production\u00a0\u00bb (p.1427). Il s&rsquo;agit donc pour Marx d&rsquo;affirmer\u00a0:<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00ab\u00a0Capital-profit (profit d&rsquo;entreprise plus int\u00e9r\u00eat), terre-rente fonci\u00e8re, travail-salaire, voil\u00e0 la formule trinitaire qui comprend tous les secrets du processus global de production.\u00a0\u00bb (p.1428). De cette \u00ab\u00a0trinit\u00e9 \u00e9conomique\u00a0\u00bb, capital, terre, travail, on croit voir surgir la valeur. Or il n&rsquo;en est rien nous explique Marx, puisque le capital n&rsquo;est pas une chose, \u00ab\u00a0mais les moyens de production transform\u00e9s en capital\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0les forces et les rapports sociaux qui se dressent en face des producteurs en tant que manifestations de leur produit\u00a0\u00bb (p.1428)\u00a0; puisque la terre ne produit pas de plus-value mais conditionne, par sa fertilit\u00e9, les quantit\u00e9s de travail et de capital n\u00e9cessaires \u00e0 produire la m\u00eame valeur\u00a0; et puisque \u00ab\u00a0le\u00a0\u00bb travail, n&rsquo;est qu&rsquo;une abstraction, un pur fant\u00f4me, \u00ab\u00a0qui d\u00e9signe l&rsquo;activit\u00e9 productive de l&rsquo;homme en g\u00e9n\u00e9ral, ce par quoi il r\u00e9alise les \u00e9changes organiques avec la nature&#8230;\u00a0\u00bb\u00a0(p.1429). Et Marx d&rsquo;en conclure\u00a0:<\/p>\n<blockquote><p>\u00ab\u00a0Capital \u2013 int\u00e9r\u00eat\u00a0; propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re (propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e de la terre au sens moderne, conforme au mode de production capitaliste) \u2013 rente\u00a0; travail salari\u00e9 \u2013 salaire\u00a0: voil\u00e0 sous quelles formes s&rsquo;exprimerait le lien entre les revenus et leurs sources. Tout comme le capital, le travail salari\u00e9 et la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re sont des formes sociales historiquement d\u00e9termin\u00e9es, l&rsquo;un du travail, l&rsquo;autre de la terre monopolis\u00e9e, tous deux correspondant au capital et appartenant \u00e0 la m\u00eame organisation \u00e9conomique de la soci\u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb (p.1429).<\/p><\/blockquote>\n<p align=\"justify\">Il est manifeste \u00e0 la lecture de ce passage qu&rsquo;il est essentiel de \u00ab\u00a0d\u00e9couvrir\u00a0\u00bb ce qu&rsquo;est la source des revenus, puisqu&rsquo;\u00e0 \u00ab\u00a0tous ceux qui remplissent les diff\u00e9rentes fonctions du processus de production\u00a0\u00bb, les choses se pr\u00e9sentent de mani\u00e8re \u00ab\u00a0biais\u00e9e\u00a0\u00bb. Le renversement a lieu au niveau du \u00ab\u00a0lien entre les revenus et leurs sources\u00a0\u00bb, de telle sorte que si l&rsquo;on consid\u00e8re ces revenus d&rsquo;un point de vue de la critique de l&rsquo;\u00e9conomie politique, autant le capitaliste, que le propri\u00e9taire foncier et le travailleur <i>d\u00e9socialisent<\/i> la source de leurs revenus. La formule trinitaire permet de comprendre les secrets du processus global de production parce qu&rsquo;elle met \u00e0 jour le lien biais\u00e9 que l&rsquo;on \u00e9tabli entre les revenus et leurs sources.<\/p>\n<p align=\"justify\">C&rsquo;est pourquoi elle r\u00e9tablit le lien entre diff\u00e9rentes formes fondamentales de f\u00e9tiches\u00a0: chacun voit respectivement selon sa fonction, dans le capital, la terre ou le travail, la source de ses revenus. Ces trois sources de revenus deviennent ainsi dans une compr\u00e9hension f\u00e9tichis\u00e9e des <i>moyens d&rsquo;appropriation<\/i> de parties de la valeur produite annuellement (cf. Heinrich, p.183).<\/p>\n<p align=\"justify\">La formule trinitaire permet donc d&rsquo;\u00e9tablir un lien entre des ph\u00e9nom\u00e8nes apparemment isol\u00e9s. Ce lien, c&rsquo;est celui d&rsquo;une perception \u00ab\u00a0biais\u00e9e\u00a0\u00bb, produisant f\u00e9tiches et mystifications. Tous les membres de la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste ont spontan\u00e9ment une perception \u00ab\u00a0biais\u00e9e\u00a0\u00bb dans le sens qu&rsquo;elle est conforme \u00e0 une structuration commune \u00e0 tous les membres de la soci\u00e9t\u00e9 provenant 1) d&rsquo;une pratique socialement et historiquement d\u00e9termin\u00e9e 2) d&rsquo;une exp\u00e9rience quotidienne selon la fonction occup\u00e9e dans le processus de production (cf. Heinrich, p.185). Cette perception am\u00e8ne \u00e0 identifier la source de revenus (le capital, la terre, le travail) comme \u00e9tant la source de la totalit\u00e9 de la valeur produite annuellement. La terre, le capital et le travail sont des f\u00e9tiches dont la formule trinitaire permet de saisir ce qu&rsquo;ils ont en commun.<\/p>\n<div id=\"sdfootnote1\">\n<p class=\"sdfootnote\"><a class=\"sdfootnotesym\" href=\"#sdfootnote1anc\" name=\"sdfootnote1sym\">1<\/a>LP II signifie Oeuvres compl\u00e8tes, Karl Marx, Gallimard, La Pl\u00e9iade, Tome II Economie.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Extraits de Critique de l&rsquo;\u00e9conomie politique. Une introduction de Michael Heinrich (Kritik der politischen \u00d6konomie. Eine Einf\u00fchrung, Schmetterling Verlag). La formule trinitaire du capital permet de relier les ph\u00e9nom\u00e8nes de f\u00e9tichisations et de mystifications inh\u00e9rents au mode de production capitaliste\u00a0: &hellip; <a href=\"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/?p=942\">Continuer la lecture <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":14481,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,19,20],"tags":[],"class_list":["post-942","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-capital","category-marx","category-michael-heinrich"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/942","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/14481"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=942"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/942\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1799,"href":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/942\/revisions\/1799"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=942"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=942"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/liremarx.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=942"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}